Este pequeño
trabajo, síntesis de un voluminoso acopio de datos, experiencias y hechos
particulares me permiten inferir conclusiones, que abrazan a todos; no quiero
contentarme con la simple descripción de los hechos particulares sino pretendo
buscar su explicación a través de leyes variables o de variabilidad prevista;
no me es posible, hacer realidad tangible el total de mis investigaciones, por
las limitaciones para la inversión a la que nos somete la realidad de nuestro
país, pero he querido poner a consideración de los docentes, esta síntesis
monográfica que les permitirá poner a los alumnos ante las evidencias ya
descubiertas que pasan generalmente desapercibidas porque están siempre detrás
de lo que a simple vista se ve, esas verdades les harán conocer sus metas con
claridad. Este elemento informativo, deseo que sirva también a los
alumnos como fuente para sus estudios sociales y por supuesto, para el poblador
común y corriente de este generoso pueblo, sea el cofre que conserve sus
emociones a través del tiempo.
Seguro
estoy que lo que les presento, no es un
trabajo exento de errores, razón por la cual suplico a los amigos y colegas, quienes lean
lo que aquí he escribo, me hagan llegar sus sugerencias y aportes que recibiré
con mucha humildad.
HISTORIA
La otrora hacienda Cerro Alegre, llamada
“Jardín de Cañete”, remonta su existencia al cenit de la época Virreinal y los
albores de la República; su aparición como conglomerado poblacional, se iba
incrementando por la demanda de mano de obra para las labores agrícolas,
requerimiento existencial de patrones que fortalecían su poder económico en el
fértil Valle de Cañete. Como etapas de su historia se consideran
cronológicamente anexo de Imperial y Centro Poblado Menor, su actual situación.
Aparece Cerro Alegre, como eslabón de
la historia Cañetana, situada en una próspera hacienda, cuya propietaria fue la
Señora Josefina Ramos Vda. de Gonzales Prada.
Josefina Ramos, se convierte a través
del tiempo en una persona de imperecedero recuerdo para las generaciones que la
conocieron personalmente; aquellas que conservan su generosa imagen a través de
las tradiciones orales que se transmiten entre generaciones. Cuando Josefina
Ramos fallece, esta Hacienda pasa a poder de las autoridades religiosas de esta
jurisdicción, quienes dan cumplimiento a lo que su testimonio indica; es
entonces cuando aparece “La Fundación Josefina Ramos viuda de Gonzales Prada”,
que es administrada por una Junta de Albaceas e instituciones para asistir a
niños y niñas, hijos de peones y empleados de la Hacienda; estas instituciones
de servicio, estaban a cargo de religiosos y religiosas. La corriente revolucionaria
del General Juan Velasco Alvarado, impuesta en la década de los setentas,
convierte a Cerro Alegre en “Cooperativa Agraria de Producción (CAP), luego,
buscando mejores resultados en el campo, los socios que integraban la CAP,
deciden cambiar la orientación funcional y se convierte entonces en
“Cooperativa Agraria de Usuarios” (CAU). Paralelamente a su condición de
empresa, Cerro Alegre era considerado un anexo del distrito de Imperial, según
consta en la Resolución de Creación del Distrito, dado durante el gobierno de
Don Augusto B. Leguía en 15 de Noviembre de 1909, Ley Nº 1170.
Posteriormente y después de una perentoria
existencia empresarial con sus características ondulantes propias, que parecen
señalar su ocaso, por iniciativa de la creciente población, cuando era alcalde el señor Jorge Brignole Santolalla y por Resolución Municipal Provincial Nº
366-98-AL del 09 de Noviembre de 1995 se crea el actual Centro Poblado Cerro
Alegre.
ASPECTO HUMANO
Población Actual
Como la gran mayoría de los pueblos del Perú, la población de
Cerro Alegre es heterogénea en cuanto a su origen y procedencia. Los peones y
yanaconas de la Hacienda Cerro Alegre; eran inicialmente de la región andina
(Huancayo, Huancavelica, Ayacucho, Yauyos, etc.), también de zonas aledañas y
por su puesto de Imperial y pueblos del interior de Cañete. Su proyección
poblacional, en el cauce de su historia iba formando generaciones mezcladas de
una variada prole que actualmente le da características de Centro Poblado
cosmopolita con presencia ciudadana de las tres regiones del Perú.
Actualmente el Centro Poblado Cerro Alegre
cuenta con una población de 2 500 habitantes en su gran mayoría agricultores,
con matices profesionales en ascendencia, además técnicos y artesanos. La
población actual está distribuida en sectores, así tenemos: Fundación, Josefina Ramos, Urbanización
San José, San José Obrero, Las Palmeras, Alfonso Ugarte, Santa Rosa, San
Viator, Miraflores, La Huerta y La Alameda.
Manifestaciones Culturales
Las manifestaciones culturales en cuanto a
la música, el canto, el baile y las danzas tienen marcadas características
andinas con mucha relevancia de costumbres huancaínas.
Sus comidas típicas de influencia andina son: la Patasca (caldo de cabeza de
Carnero), Pushpo (sopa de habas
secas y mote), Patashe (trigo
sancochado), Morón (sopa de trigo
partido); pero sobre ellas se impone el plato típico cañetano: la Sopa Seca y la Carapulcra, infaltable en los acontecimientos familiares y
sociales.
Fiestas Religiosas
Costumbristas
La fiesta religiosa que
identifica a este Centro Poblado es la que se celebra el 15 de agosto: “La Virgen de la Asunción” que es la
Patrona del Pueblo; esta tradición religiosa está ligada a la aparición de
Cerro Alegre en la historia cañetana. La devoción a la Virgen es un legado de
la Señora Josefina Ramos, se dice que
hubo un tiempo en que por razones de juicio que “doña Josefina” sostenía con un
hermano suyo, por la posesión de estas tierras, Cerro Alegre se quedó sin el
servicio de agua para el riego de sus sembríos de algodón y cultivos de las
yanaconas, lo cual ponía en peligro las cosechas. Ella era muy devota de la Virgen,
suplicaba su intercesión en este litigio en forma constante y con mucha fe, y
fue entonces que un 14 de agosto salió la Resolución Judicial favorable a “dona
Josefina” y el 15 de agosto, Día de la Virgen de la Asunción, las tierras de la
Hacienda Cerro Alegre, recibía el flujo ansiado del Agua Salvadora ¿Un milagro? …
Son famosas las novenas
en honor a la Santa Patrona, éstas se inician el 05 de agosto y culminan el 13.
La serenata a la Virgen es el 14 a cargo de una Comisión Central
Las novenas están a
cargo de los sectores, además se incluyen a “Los Residentes en Lima” (integrado
por cerroalegrinos que por razones profesionales y de trabajo radican en la
Capital de la República) y por los Colegios Parroquiales.
La primera quincena del
mes de agosto, el Centro Poblado Mayor de Cerro Alegre, se vista de gala y
recibe a los visitantes, generalmente familiares que llegan de diferentes
puntos del país. Las novenas de caracterizan por la sus peculiares actividades,
entre los que destacan la celebración de la Eucaristía y las verbenas con la
participación de artistas locales y en los buenos tiempos, la presencia de
artistas de trascendencia nacional. Culminan las actividades el día 15 de
agosto con programas especiales que son preparados y promovidos por la Comisión
Central.
También se consideran
como fiestas religiosas tradicionales el día de la Santísima Cruz, en el mes de
mayo y el Señor de los Milagros en el mes de octubre.
Vivienda
Sus viviendas han sido
construidas de adobes con techos planos, considerando la distribución del
personal que laboraba en la Hacienda; se nota una clara categorización en sus
diseños. El acabado de las viviendas para los peones contrastaba con las de los
empleados y por supuesto, no tenían comparación, respecto al confort, con la de
la propietaria.
Los bloques de viviendas estaban conectadas entre sí con calles amplias, que
con el transcurso del tiempo fueron cediendo paso al desorden ocasionando por
la construcción de viviendas sin orientación y carente de proyecto urbano.
Cuando emerge como
Centro Poblado Menor, las autoridades elaboran el Proyecto de Regularización de
Habiltación urbana para vivienda, en la que se observa una correcta
distribución de calles y avenidas con visión de futuro.
ASPECTO FÍSICO
Localización:
El Centro Poblado Mayor
de Cerro Alegre pertenece al distrito de Imperial, Provincia de Cañete,
Departamento de Lima y está situado en la parte Nor-Occidental del Distrito de
Imperial, a 2 km. De distancia de la ciudad del mismo nombre.
Sus límites son: Por el
Norte con el Pueblo de Conta-Roma; por el Sur con la ciudad de Imperial; por el
Este con el Centro poblado Menor Carmen Alto y por el Oeste con Casa Pintada.
Extensión Territorial:
La extensión territorial de Cerro Alegre comprende 254 381 m2 equivalente
a 25, 44 has. Y más de 1 000 ha. de diversos cultivos (papa, camote, tomate,
zapallo, algodón, manzana, durazno, maíz) propiedad de los parceleros de la
Cooperativa Agraria de Usuarios de Cerro Alegre, aunque actualmente, un
porcentaje considerable de parcelas las conducen arrendatarios.
Relieve:
El relieve de Cerro Alegre se
caracteriza por la llanura de su suelo apropiado para la agricultura por la
excelente distribución arterial de las acequias que se desprenden del Canal de
Irrigación que toma las aguas del Río Cañete en Socci y hacen productivas las
tierras del Valle. Además se observan lomas o alturas pequeñas prolongadas
entre las que sobresale Cerro Candela,
fuente de inspiración de la riqueza de las tradiciones, leyendas y creencias
que conserva esta población.
Hidrografía:
La zona considerada urbana, es
atravesada por el “Río Seco” de Pócoto, que es el desfogue natural de las
épocas de lluvias en la sierra. Discurren por ella los huaycos por su
abundancia, en algunas temporadas, crean pánico en los lugareños.
Clima:
El clima de Cerro
Alegre, como en toda la costa central y meridional, es subtropical, es decir
ligeramente cálida, muy húmedo y sin lluvias regulares. Durante el día es
sensiblemente alta y durante la noche baja debido a la frialdad de las aguas de
la Corriente Peruana que enfría el aire y condensa el vapor de agua formando
las nubes estratos.Durante los meses de
invierno el frío arrecia en los meses de Julio y Agosto.
RECURSOS NATURALES
Vegetales:
Crecen en las tierras de Cerro
Alegre: hierbas, arbustos y árboles. Entre las hierbas figuran variedades de
ortigas, maicillo, papitas de San Juan, etc. ; algunos huarangos y sauces.
Animales:
Los animales más representativos
son la tortolita, paloma, picaflor, lagartijas y algunas avecillas pequeñas.
Minerales:
Los recursos minerales están
constituidos por los suelos de cultivos, las agua del Río Cañete que discurren
por las acequias y aguas subterráneas.
ACTIVIDADES ECONÓMICAS
Extractivas: Pesca:
La actividad extractiva que
sobresale es la pesca artesanal que efectúan algunos moradores como afición y
que a la vez sirve de subsistencia social y económica.
Productivas:
Agricultura: La actividad económica productiva por excelencia es la agricultura
que se desarrolla en más de mil hectáreas de su jurisdicción. Esta actividad es
la que genera los ingresos mínimos, pero regulares de población en general.
Ganadería: La ganadería es incipiente, intentan desarrollarlas algunas familias
que manteniendo sus costumbres andinas, la utilizan como medio de subsistencia.
Las especies que pueden tomarse en cuenta son: vacas, carneros,
chivatos y cerdos.
Transformativas o
Industriales: En las inmediaciones que se
conoce como la entrada a Cerro Alegre o Alameda, funciona desde algunos años la
empresa Agroindustrias Mendavia, que produce conservas de exportación cuya
materia prima lo componen los espárragos blanco y verde, pimentón, y alcachofa.
Esta fábrica proporciona trabajo temporal a lagunas familias cerroalegrinas.
Servicios:
Transporte: el transporte actualmente es fluido, formalmente a cargo de la
Empresa de transporte “Virgen de la Asunción”, en su ocaso inminente, y de
manera informal los “Tico Taxis” y las “Motos”
Comercio: la actividad comercial del pueblo se limita a la compra y venta, en
pequeña escala de productos alimenticios y abarrotes. Los agricultores venden
sus cosechas a intermediarios o mayoristas que, generalmente tienen su centro
de acopio en la ciudad de Lima.
Salud: este servicio es otorgado a la población desde el Centro de salud,
que aún con sus limitaciones, atiende en su mayoría a niños y ancianos; laboran
en ella un médico, una enfermera y algunas técnicas; con visitas esporádicas de
obstetrices y odontólogos.
Educación: la educación en sus tres niveles: inicial, primaria y secundaria, es
impartida en los Centros Educativos Parroquiales “ Nuestra Señora de la
Asunción” ; “Nuestra Señora del Rosario” ; “San José” – Primaria y “San José” –
Secundaria, que albergan en sus aulas a más de mil alumnos de los cuales un 30%
aproximadamente son lugareños y los demás provienen de distintos pueblos de la
Provincia.
En el año 1997 se crearon las escuelas Estatales tanto en el Nivel
Inicial como Primaria, actualmente también funciona también el Colegio
Secundario Estatal.
Un porcentaje considerable de niños estudian también la ciudad de
Imperial.
Recursos Básicos: las más de cuatrocientos viviendas
de Cerro Alegre, cuentan con servicio de agua, desagüe, luz eléctrica y un
porcentaje considerable de familias gozan de servicio telefónico residencial,
Internet; así como cabinas de servicio público.
EXPRESIÓN DEMOCRÁTICA Y
POLÍTICA: AUTORIDADES
Municipal: La autoridad Municipal elegido democráticamente por el pueblo es el
Alcalde Delegado, este cargo lo ejerce actualmente el Señor Humareda; el primer
Alcalde delegado fue el Señor Baubilio Peves De la Cruz.
Política: La autoridad actualmente es el Teniente Gobernador, cuyo cargo
ejerce actualmente en Señor Marcelo Ochoa.
Religioso: La conducción de la Parroquia actualmente está a cargo del
Presbítero Jorge Alberto Peña Bozzo y el “Padre Oliver” quienes cada día con
sus oraciones y cumpliendo las celebraciones litúrgicas y rituales sacramentes,
consolidan la fe de sus feligreses.
PERCEPCIÓN DE LA
PROBLEMÁTICA: PUNTO DE VISTA
Siendo Cerro Alegre un Centro Poblado de convergencia costumbrista
nacional, con marcada influencia andina, su transición al desarrollo, se ve
afectado por los factores comunes a nuestra Patria.
El conformismo y la desidia son los enemigos del progreso; ante esta
situación queremos dejar interrogantes en las que nos involucramos todos. ¿Cómo
influye la cultura que imparten los colegios de este Pueblo a los jóvenes que aquí radican?
¿Dónde está la capacidad de liderazgo de los docentes que aquí vivimos? O ¿Es
que no nos hemos dado cuenta acaso que tenemos que replantear nuestro accionar
dentro del pueblo?
Es emocionante ver como cada año, en la fiesta Patronal, llegan al
pueblo los que residen en otros lugares, pero que nacieron y se educaron aquí,
demostrando con nobleza, dignidad y orgullo su cariño a la gente y haciendo
notar su presencia con hechos que dejan huella.
Creo que ha llegado el momento, para que haciendo una mirada
retrospectiva de los valores morales ancestrales a la par de sus costumbres y a
la usanza de sus herramientas sociales, empecemos a dar los primeros pasos; me
alegra ver reflejada en la vida diaria de la gente sus manifestaciones
culturales de origen, pero lo que me preocupa tremendamente es notar la
ausencia, en esas costumbres, del legado más grande de nuestros antepasados: El
trabajo comunitario (Minka), estoy convencido, como todos ustedes que
rescatando esa herramienta que permitió el desarrollo del antiguo Perú, nuestro
Cerro Alegre, empezará a caminar; todos podemos hacerlo, porque tenemos
reservas espirituales que sumadas entre sí forman la esperanza de la Patria que
todos anhelamos.
Carlos Amasifuén
